南北融通与文质兼备——南北朝后期入北河东柳氏家族之文化风尚及其影响  

Integrating North and South and Combining Rusticity and Literary Grace:The Cultural Trend and Influence of the Liu Family in the Late Northern and Southern Dynasties

作　　者：王永平[1] WANG Yong-ping

机构地区：[1]扬州大学社会发展学院,江苏扬州225002

出　　处：《南京晓庄学院学报》2022年第2期12-31,共20页Journal of Nanjing Xiaozhuang University

摘　　要：河东柳氏是东晋南朝时期边境豪族代表。柳氏南迁,当在十六国“胡亡氐乱”之际,其“东眷”侨居于襄阳,“西眷”侨居于寿阳。自南北朝中后期至隋统一,其东西二眷相继北徙。“西眷”在北魏宣武帝时随豫州豪族群体入魏,东西魏分立之际再入关中;“东眷”各支代表人物自梁末至隋灭陈陆续入仕关中。作为晚渡豪族,柳氏侨寓雍、豫边镇百余年,特殊的地域与社会环境,长期的边地生活,铸就其独特的家族文化风尚。其生活习俗、士风操守、学术文化倾向等,皆兼具南北,又与南北朝士族社会的典型风尚各有异同、各有轻重。柳氏二眷北徙后聚拢于关中,凭借其代表人物的卓著干能与业绩,对西魏北周及隋之军政多有贡献,其家族顺利融入关陇集团之中。入北柳氏名士不同程度地受到南朝文化风尚的浸润,在仪表风度、学术文化等方面有所表现。其时正值北朝取鉴南学之关键时段,柳氏人物在此过程中发挥其融南北的特点,并将南朝风尚与关中地域社会结合,表现出文质相合、“辞兼文质”的风貌。

关 键 词：河东柳氏 边境豪族 迁移 礼法 名士 南北融通 

分 类 号：K239[历史地理—历史学]