琐罗亚斯德教宗教哲学思想及其影响  

On the Philosophy and Influences of Zoroastrian Religion

作　　者：韩志斌[1] 谢志斌 Han Zhibin;Xie Zhibin

机构地区：[1]西北大学中东研究所

出　　处：《世界宗教研究》2022年第2期115-123,共9页Studies in World Religions

基　　金：国家社科基金重大项目:“伊斯兰视域下的宗教对话资料整理与研究”(项目号:18ZDA234)的阶段性成果。

摘　　要：善恶二元对立的宗教哲学思想贯穿于琐罗亚斯德教的整个宗教框架和体系流变。尽管该教一再强调阿胡拉•马兹达的至上和独尊,但与之对立的“恶神”阵营始终存在,形成了神学一元论和哲学二元论依靠共存的宗教哲学思想特征。在从“三世说”到“四时说”的创世神话中,善恶二元也永恒且普遍地存在于整个时空。由此,琐罗亚斯德教的道德论强调人在善恶二元中的选择以及最终将归属于善恶二界的结局。该教的人首双翼日盘图形,则通过符号象征表现了二元论。琐罗亚斯德教的宗教哲学思想影响深远,不仅深入影响了西方哲学思想,浸染了中东地区的犹太教、基督教、诺斯替教、摩尼教和佛教,而且对中国苯教、萨满教等也产生较大影响。

关 键 词：琐罗亚斯德教 神学一元论 哲学二元论 二元神教 

分 类 号：B983[哲学宗教—宗教学]