唐代五台山文殊信仰与士大夫群体关系探析  

Interactions of Scholar-Officials with the Manjusri Belief of the Mount Wutai in the Tang Dynasty

作　　者：贾发义[1] 高圆 JIA Fayi;GAO Yuan(School of History and Culture, Shanxi University, Taiyuan 030006, China)

机构地区：[1]山西大学历史文化学院,山西太原030006

出　　处：《中北大学学报（社会科学版）》2022年第3期1-6,共6页Journal of North University of China：Social Science Edition

基　　金：山西省五台山文化生态研究院开放基金项目:唐代五台山文殊信仰研究(WTSKFJJ202001)。

摘　　要：在唐代,僧人群体在文殊信仰由五台山地区传播、普及到全国的过程中作出了贡献。他们与文人、士子、官僚这些士大夫群体有紧密的接触,并通过译经讲学、游历巡法和寺学教育等诸多方式将文殊信仰传播、普及到士大夫群体之间。士大夫群体也出于政治、宗教或者心理等诸多因素主动地向文殊信仰靠拢,并在一定程度上对文殊信仰进行了改造。这使得文殊信仰与中国本土思想文化交融,进一步完成了佛教中国化的进程。During the Tang Dynasty,monks made big contributions to the spread of the Manjusri belief from the Mount Wutai to intellectuals and officials of the whole country by translating classics,giving lectures,travelling,teaching,etc.Intellectuals and officials also reshaped the Manjusri belief to some extent and incorporated it to the Chinese local traditions and cultures,which further promoted the Sinicization of Buddhism.

关 键 词：五台山 文殊信仰 士大夫 佛教中国化 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]