士大夫

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论宋代的臣权
《河北学刊》2025年第3期121-132,共12页程民生 
臣权,即官员相对于君权的职权。宋代的臣权大致由以下四项组成:法定权力,包括常规职责权力、封驳诏令权力、劝谏弹劾权力;临时权力,包括便宜行事权力、先行后奏权力;抵制君权的权力,包括不奉诏令权力、将帅不奉君令与不遵阵图权力;坚持...
关键词：臣权 君权 士大夫 宋代 
说“乡先生”:明代士大夫乡居生活典范及其崩坏
《史学集刊》2025年第3期4-16,共13页陈宝良 
国家社会科学基金项目“明代知识转型与知识人社会研究”(22BZS052)的阶段性成果。
所谓“乡先生”,大抵等同于“乡绅”或“乡官”,主要是指在乡的士大夫。“乡先生”既是身份等级的表征,又是一种社会与文化符号。“乡先生”是士大夫生命终结前扮演的最后一个社会角色。明代“乡先生”的人格、形象存在着两分的现象:有...
关键词：明代 士大夫 乡先生 乡居生活 
南开大学讲席教授叶嘉莹:中国最后一位女先生
《初中生写作》2025年第4期29-30,共2页
她,倾心古典文学研究,不慕名利;她,将毕生所得悉数捐赠;她,被称为继杨绛先生之后,中国最后一位穿裙子的"士大夫"……她,就是南开大学讲席教授、中华诗教与古典文化研究所所长、中央文史研究馆资深馆员、教育家、诗人、中国古典文学研究...
关键词：古典文学研究 叶嘉莹 杨绛先生 古典文化 中央文史研究馆 诗教 南开大学 士大夫 
古诗词中的人生哲学之“藏与显” 寄情志于虚实碰撞中
《十几岁》2025年第11期54-55,共2页沈阿玲 
古代文人士大夫的情志,常体现在诗词的虚实之中,恰似中国传统作画技法中的藏与显。文人或秉笔直书、直抒胸臆,或委婉曲折、口是心非,但在虚与实的碰撞中,我们亦可感知他们的真性情,一窥诗词背后或虚或实、或藏或显的人生哲学。
关键词：虚实碰撞 人生哲学 藏与显 古代文人士大夫 
从“经世致用”到“精神标高”:宋代士大夫家国情怀的文化基因解码
《文化创新比较研究》2025年第11期46-49,54,共5页刘振刚 肖尚任 
宋代士大夫群体在儒学复兴与民族危机交织的特殊历史场域中,构建了独具特色的家国情怀体系。这种情怀既非简单的政治效忠,亦非抽象的道德说教,而是通过书院教育、诗词创作、社会治理等多维实践,将个体生命价值与国家命运深度绑定的文化...
关键词：宋代士大夫 家国情怀 文化基因 儒学复兴 道统重建 文化自觉 
北宋赵抃家世与早年事迹考述
《济南大学学报(社会科学版)》2025年第2期106-114,F0002,191,共11页王瑞来 
北宋名臣赵抃的家世以及早年事迹,现存文献中的传记资料皆语焉不详,且有讹误。其实,依据赵抃文集的自述以及各种文献的散见记载,是可以勾勒出一个基本影像的。宋代的士大夫是在什么样的大背景和小环境下成长起来的?滴水聚成汪洋,一个士...
关键词：赵抃 宋代 家世 早年事迹 士大夫政治 
科举的宋代转折及其历史意义
《河北大学学报(哲学社会科学版)》2025年第2期48-56,共9页王瑞来 
在科举制度的发展完善过程中,宋代是一个十分重要的节点。科举从隋代开启,终唐迄宋初,每榜取士人数极少。进入太宗朝,伴随着疆域的基本统一,重文抑武的战略转变,取代各级留用旧官僚的实际需要,呼应了崇文的潜流。宋太宗即位伊始,便毅然...
关键词：科举 宋代 士大夫政治 君臣共治 独立精神 
竹韵
《金融博览》2025年第7期64-65,共2页朱美禄 
中国人爱竹由来已久,《诗经》中就有对竹的歌咏。至于可考的第一个对竹一往情深的文人,应该算是王徽之。王徽之,字子猷,王羲之第五子,东晋时期洒落名士、书法家。《宣和书谱》中说,与父亲王羲之相比,其书法“未可以甲乙论”。王徽之爱竹...
关键词：吴中士大夫 王徽之 晋书 爱竹 诗经 世说新语 书法 
“山人”的面目——《儒林外史》解读之四
《名作欣赏(上旬)》2025年第4期56-58,共3页陈文新 
“处士”“山人”均为隐士的别称。既为隐士,就该淡泊名利、深藏不出,然而有人自称隐士,却是为了提高身价,以便“相与”达官贵人。《四库全书总目》别集存目七赵宦光《牒草》条载:有明中叶以后,山人墨客,标榜成风。稍能书画诗文者,下则...
关键词：儒林外史 陈继儒 书画诗文 士大夫 
重塑武举:论宋代士大夫对武将选拔制度的改革
《四川师范大学学报(社会科学版)》2025年第2期162-175,207,共15页任晔 
中国人民大学2023年拔尖创新人才计划的研究成果。
宋代士大夫以重塑武举为选拔理想将帅、改造武将群体、更全面深入介入军事议题的重要手段,并以文举进士科为模板,将武举取士定位为“博延方略之士,参阅材技之能”,因此,不仅在考试时加重策论分量、增试兵书大义,确立了首重程文、次及弓...
关键词：宋代 士大夫政治 武将选拔制度改革 武举 武学 
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