儒学复兴

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文学本位与盛得水住--评《朱熹文学研究》
《名作欣赏(上旬)》2025年第2期53-57,共5页乐进进 
宋型文化作为高度繁荣与成熟稳定的传统文化范式,呈现出政术交争、学术抗衡、艺术会通等现象浑融一体的共生形态,身处其间的士大夫群体也被视为集官僚、文士、学者三位于一身的复合型人才。伴随唐宋儒学复兴思潮的兴起,宋代士人多被裹...
关键词：宋型文化 文学旨趣 儒学复兴 浑融 文化范式 文学本位 宋代士人 复合型人才 
梅尧臣送别诗的儒家文化意蕴及创作新变
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2025年第2期163-171,188,共10页胡健 巩本栋 
国家社会科学基金青年项目“宋代类书与诗学研究”(22CZW023);教育部教育类教指委中文专委会—北京语言文字工作协会2024年度教育教学改革课题(2024JGYB037)。
梅尧臣三十年创作生涯留下近六百首送别诗,堪称其一生交游实录。他践行儒家之道而“涵咏于仁义之流”,送别诗表现尤为突出。一方面,梅尧臣忠于内心、仁厚乐易,其送别诗长于推己及人,多描写风土人情和传达阅历经验,消解离别人对目的地的...
关键词：梅尧臣 送别诗 儒学复兴 忠恕之道 创作新变 
论宋代法律与辞赋的互动
《文学与文化》2024年第4期14-28,共15页丁涵 
2020年全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目(2014)的阶段性成果。
宋代是法律儒家化过程的总结时代,其法制文明成就颇高,且特色鲜明。当此之际,大量承载着宋代儒法合流思想或反映当时法制生态的辞赋应运而生。宋人从法律的设计者、施行者、拥护者、反对者、得益者、获咎者的多重视角出发,运用赋体文学...
关键词：儒学复兴 法制建设 法律儒家化 科举考赋 
稿征启事
《当代儒学》2024年第1期275-276,共2页《当代儒学》编辑部 
本刊《当代儒学》是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊,每年出版两辑。近些年来,儒学研究的刊物纷纷涌现。但是,这些刊物的内容,往往是对传统“儒学史”的某种对象化的所谓“客观”研究,在这种研究中,儒家儒学成了“历史上的”...
关键词：儒学复兴 儒家思想 儒学研究 当代儒学 社会现实生活 儒学史 对象化 理论形态 
宋朝士大夫与天子“共治天下”的时代背景
《高等学校文科学术文摘》2024年第3期158-158,共1页张希清 
宋朝出现了士大夫与天子“共治天下”的政治思潮和政治局面。这一政治现象的出现,在政治、经济、思想文化上都有着深刻的时代背景。在宋朝,“君权神授”观念淡薄,儒学复兴、政治文化回向“三代”,庞大的科举出身士大夫群体崛起,政治文...
关键词：儒学复兴 士大夫 君权神授 政治思潮 政治局面 士风 制度架构 时代背景 
师道精神与韩愈、柳宗元的赠序创作
《国际儒学（中英文）》2024年第1期95-106,186,187,共14页杨玉锋 
中唐时期,文章创作领域出现了复兴古文的思潮,思想领域出现了重振儒学的思潮,两大思潮中,韩愈与柳宗元都是积极的参与者和中坚力量。重振师道精神是韩柳复兴儒学努力中的关键环节,面对日益堕落的士风和久已沦丧的师道,韩、柳二人以身作...
关键词：师道 赠序 儒学复兴 古文运动 韩愈 柳宗元 
宋朝士大夫与天子“共治天下” 的时代背景
《新华文摘》2024年第5期164-165,共2页
张希清在《北京大学学报》2023年第6期撰文指出,宋朝出现了士大夫与天子“共治天下”的政治思潮和政治局面,这在政治、经济、思想文化上都有着深刻的时代背景。首先,宋代“君权神授”的观念淡薄,打破了对天子的迷信,解放了士人的思想,...
关键词：儒学复兴 春秋战国时期 君权神授 政治思潮 士大夫 政治局面 孔孟之道 君臣观念 
中唐士人对三教融合的支持与排斥
《理论观察》2024年第3期96-102,共7页宋宇轩 
处于三教论衡的潮流中,中唐士人对儒释道三教有两种不同的立场。其一主张三教融合,积极吸收各家义理,对佛老二教并不排斥,这种立场以梁肃、柳宗元、白居易为代表。不过,三人在具体的融合观上又存在差异,体现出中唐士人思想的复杂性。其...
关键词：三教融合 佛老 儒学复兴 中唐时期 
《同道中国:韩愈古文的思想世界》
《传统文化研究》2024年第1期27-27,共1页
刘宁著,生活·读书·新知三联书店,2023年5月本书以贯通中国文章史、思想史的视野,对韩愈通过“文教”传统在中国思想史和中华文明史上的重大贡献,做出了独到而深入的发明,从成体之功、造语之力、文道追求三个主要角度,全面探讨了韩愈...
关键词：儒学复兴 中华文明史 三联书店 韩愈 中国思想史 古文 文章史 
儒学复兴运动视域下儒家生死观更新的两种路向——以韩愈、李翱、周敦颐的生死观为中心
《哲学分析》2023年第6期76-87,191,192,共14页盛宁 
国家社科基金青年项目“三教互动视域下的竺道生生活世界与思想建构研究”(项目编号:18CZX023)阶段性成果。
近世儒学复兴运动之后,儒家对生死议题的探讨带有重新发现的意味,这既是对儒学内部主动回避这一问题的反弹,也是出于响应佛、道挑战以捍卫中华文化本根精神的价值自觉。在这个过程中,可区分出三个阶段,即关切—直面—超越。其中,关切阶...
关键词：生死观 韩愈 李翱 周敦颐 儒学复兴 
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