“法天”以“利人”,“修身”以“为义”--墨家天人关系视域下的伦理思考  

The View of Relationship Between Heaven and Man in Mohist

作　　者：王正 WANG Zheng

机构地区：[1]中国社会科学院大学哲学院 [2]中国社会科学院哲学研究所

出　　处：《伦理学研究》2022年第2期23-31,共9页Studies in Ethics

基　　金：国家社科基金青年项目“先秦诸子道德哲学论辩研究”(17CZX025)的阶段性成果。

摘　　要：墨家的伦理学常被概括为功效主义,但其背后的哲学谱系非常多维与丰富。墨家如儒家、道家一样是在天人关系论中展开其伦理思考的,不过墨家的天人论是一种天对人监察与赏罚而人只能效法天的比较“强硬”的天人观。在这样一种天人观影响下,墨家一方面与儒家一样认为人禽之间有根本性差异,但墨家所认可的人禽之别在于人有“力”(勉力而为);另一方面墨家不像儒家那样重视人性论、心性论,而认为以“所染”来理解人性即可。这样一种对人的理解虽然更强调人应“被动”地效法天,但仍旧需要言行合一、学以成智、明义以成德等个人修养来既实现对天志、鬼神之真理智慧的认知,又将这些真理智慧——墨家的“十大主张”——实践于现实。

关 键 词：天人关系 天志 鬼神 兼相爱 交相利 

分 类 号：B82-092[哲学宗教—伦理学]