因敬明诚 贯通天人——思孟程朱一系之哲学特色  

InJingMingCheng(因敬明诚),Through Tian and Man:The Philosophical Features of the Si-Meng-Cheng-Zhu(思孟程朱)School

作　　者：程永凯 Cheng Yongka

机构地区：[1]山东大学儒学高等研究院

出　　处：《中国哲学史》2022年第3期51-56,64,共7页History of Chinese Philosophy

摘　　要：从诚敬之辨入手,可以探究思孟学派与程朱理学之关系。“诚”之本义,与“信”相近,而“敬”乃“忠肃”之义。《中庸》正式提出了“诚者天之道”的概念,这是思孟学派的重要贡献。到了宋代,“敬”的地位提升了。程朱以“诚”为天理之本,以“敬”为人事之本,发扬了思孟学派“由天即人,由人而天”的思想。荀、董、陆、王之徒,或蔽于“圣王”,或蔽于“本心”,皆非“本天”之学。就儒学而论,思孟以“诚”通天,程朱以“敬”灭欲,既符合“圣人本天”之教,又符合“下学上达”之序,确实是儒学正宗。因敬明诚,贯通天人,乃思孟、程朱一系之哲学特色。

关 键 词：诚 敬 思孟 程朱 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]