儒家修身传统与中国哲学重建——来自《从“修身”到“工夫”——儒家“内圣学”的开显与转折》的思想启示  

The Confucian Self-Cultivation Tradition and The Chinese Philosophy Reconstruction:A Thought Enlightenment From Self-Cultivation to Gongfu——The Openness and Transition of Confucian Sagehood Theory

作　　者：郭亮 Guo Liang

机构地区：[1]河北师范大学马克思主义学院

出　　处：《广西大学学报（哲学社会科学版）》2022年第2期75-83,共9页Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：国家社会科学基金一般项目“工夫论视域下阳明心学《论语》诠释研究”(20BZX077)。

摘　　要：陈立胜先生《从“修身”到“工夫”——儒家“内圣学”的开显与转折》一书试图回到源远流长的儒家修身传统来重建中国哲学。在这部具有典范意义的著作中,陈立胜先生以其恢宏的历史眼光和深邃的哲学洞见,把儒家修身传统划分为春秋战国之际的德行培育时代、唐宋变革之际的心灵操练时代、清末民初的“过渡时代”、当今“人机之辨”的新时代,并借着“轴心时代”论中国哲学的起源,对中国哲学的定义、中国哲学的主题、中国哲学的基本命题均提出了独到的见解。在具体的论述中,该书主要围绕儒家修身传统中的“反省”技术、“知-情-意”的基本领域、“内圣”的终极关怀三个面向展开。可以说,陈立胜先生在该书中的学术努力,不仅穿越了中国哲学重建的双重思想屏障,而且自始至终贯穿着颇为自觉的“做中国哲学”的方法论意识,已然呈现出一种“通向世界的中国哲学”的新气象。

关 键 词：修身 工夫 内圣学 儒家修身传统 中国哲学重建 陈立胜 

分 类 号：B2[哲学宗教—中国哲学]