“极”高明而“道”中庸:汉语生态哲学刍议  

作　　者：胡晓艺 

机构地区：[1]中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部,北京100091

出　　处：《中共宁波市委党校学报》2022年第4期56-65,共10页Journal of The Party School of CPC Ningbo Municipal Committee

基　　金：国家社会科学基金重大项目“中国生态哲学思想史研究”(14ZDB005)。

摘　　要：“无极”“太极”是中国哲学的核心概念,通过哲学史的学术梳理可以“说”出汉民族的致思历程,而以文字为认识论,对汉语“极”字作哲学分析,则可以“道”出汉民族本源的生态存在。由此出发对汉语生态哲学进行思考:一方面,对汉语文字进行生态哲学维度的挖掘,汉语文字作为一个生态的系统,可以“道”出汉民族天人合一、心物同源的存在,词汇的边界拓展道出汉民族思维的“活络”;另一方面,从汉语文字角度对中国哲学具有生态意蕴的命题、概念进行开掘,汉语“道”生态,需要哲学学者去“道”哲学,对汉语生态维度的“天地不言”予以哲学的“再言”。“极”高明而“道”中庸,于“静默”的“书写”中突破西方语言哲学“词”与“物”的逻辑,代之以“文”与“道”的学术自觉,探索从让哲学“说”汉语,到让汉语“道”哲学的当代“讲”法。

关 键 词：无极 太极 汉语哲学 生态哲学 存在世界 

分 类 号：B21[哲学宗教—中国哲学]