汉语哲学的边界  

Borderline of the Philosophy of the Chinese Language

作　　者：陈小文[1] Chen Xiaowen

机构地区：[1]商务印书馆

出　　处：《语言战略研究》2022年第4期10-12,共3页Chinese Journal of Language Policy and Planning

摘　　要：近年来,有学者提出了“汉语哲学”的概念,引起学界的重视。“汉语哲学”概念的提出,诚然有多方面的原因,但是我认为,至少反映了中国哲学界面临的一个问题,这就是中国的哲学研究范式中,将“中国哲学”和“西方哲学”分立为两个学科,显现出了弊端。就近年的学术研究而言,中国哲学研究,主要是通过对传统典籍的解释、研究,阐发中国哲学的独有特性;西方哲学研究,主要是翻译、研究西方哲学家的基本思想。这两个方向的研究者,形成了各自的学术共同体,彼此之间鲜有交流。这两个学科的分立及其学术共同体之间的独立,有其学理上的必然性和必要性,两个学术共同体都对中国的哲学研究做出了重要贡献,这是无可置疑的。但是同时也出现了一个问题,那就是两个学科常常画地为牢,固守自己的边界,两个学术共同体往往不让他人涉足,否则就会以外行之名驱逐之。

关 键 词：学术共同体 西方哲学研究 西方哲学家 中国哲学研究 学术研究 哲学研究范式 独有特性 必要性 

分 类 号：H1[语言文字—汉语] B2[哲学宗教—中国哲学]