哲学的还是政治的——评桑德尔的至善论  

Philosophical or Political:On Sandel’s Theory of Perfection

作　　者：王立[1,2] 毛羽可 Wang Li;Mao Yuke

机构地区：[1]吉林大学哲学基础理论研究中心 [2]中国人民大学哲学院,吉林长春130012 [3]吉林大学哲学社会学院,吉林长春130012

出　　处：《社会科学研究》2022年第4期69-76,共8页Social Science Research

基　　金：吉林大学“政治哲学课程前沿性建设”项目(2019XYB012)。

摘　　要：作为公民共和主义理论的重要成员,桑德尔对自由主义的中立性立场持尖锐批评态度。桑德尔认可至善论,而其至善论思想可以分为哲学的和政治的部分。哲学的部分以自我与目的的关系为切入点,以道义论的道德主体概念作为批判焦点,刻画了人的本质的哲学人类学面貌,树立了颇具黑格尔主义色彩的交互性主体形象。政治的部分体现为公民共和主义的公共哲学思想,欲在公共政治安排上取代程序自由主义的主导地位。然而,桑德尔的论述批判有余,建构不足,其理论只能作为一种补充性和批判性观点嵌入到当代民主政治的讨论中。

关 键 词：至善论 桑德尔 中立性 哲学的 政治的 

分 类 号：B712.6[哲学宗教—外国哲学]