援儒入佛:释智圆“道统”论及其特征  

Citing Confucian into Buddhism:On Monk Shizhiyuan's Orthodoxy and Its Features

作　　者：胡长海 Hu Changhai

机构地区：[1]中南大学马克思主义学院

出　　处：《四川师范大学学报（社会科学版）》2022年第4期45-51,共7页Journal of Sichuan Normal University(Social Sciences Edition)

基　　金：国家社科基金重大项目“中国道统思想研究”(17ZDA010)的研究成果。

摘　　要：释智圆受古文运动影响,吸纳韩愈、皮日休、柳开的道统论思想,建构自尧、舜、禹以至于荀子、扬雄、王通、韩愈、柳宗元的道统谱系。他还提倡文以载道,表彰古文,批判舍儒家仁义之道追求文辞仿古。释智圆深受儒家影响,但其学术根底仍然是佛教。他论儒家道统是为阐明佛教法统,主张文以载道也体现为重视佛经,援引儒学,注重对佛教妙义的阐发。释智圆的道统论有重视汉唐儒学的早期道统论共性,以及抑韩倾向的佛教道统论特点。其道统论以及文道观都为论证怫教法统以及佛教之道,凸显出援儒入佛的特点。其道统论也表明儒家道统对怫教法统的影响,及佛教亟需援儒入佛、重构法统的时代特征。

关 键 词：释智圆 道统 文道观 佛教 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学] B948