蔡邕礼学考论  

On Cai Yong's Study of Rites

作　　者：王佳[1] WANG Jia

机构地区：[1]陕西师范大学文学院,陕西西安710119

出　　处：《武陵学刊》2022年第4期100-107,共8页Journal of Wuling

基　　金：国家社会科学基金重大项目“中国古代文体观念文献整理与研究”(18ZDA236)。

摘　　要：蔡邕礼学包含礼经学与礼仪学,以制度考证为中心,有突出的法古致用特色。《月令章句》传承上古“依时行政”观念,梳理“天人相应”宇宙图式的衍化路径,论证王权的合法性;《月令章句》与《十志》《独断》相互呼应,它对礼制来源和意义的解释,可补史志之不足,对礼制的说明不见于古经传者,反映了汉制的变革;《独断》在仪注上与史志详略互补。三书在政治实用倾向、“时政”观理念、制度名物考证方法上保持一致,形成较为系统的礼学,在两汉礼学史上颇有贡献。同时,在今文章句臆断为说、不考情实的风气下,蔡邕治礼注意汲取古文经学的资料和治学方法,不拘一家之说,以实用为本、求其贯通。其礼书撰写采取记载加考证的形式,代表了“前礼典”时代礼制书写的多元形态,对后世礼志、礼典以及“杂考”式经史子书的撰作皆有影响。

关 键 词：蔡邕 礼经 礼制 经史 今古文 

分 类 号：I209[文学—中国文学] B234[哲学宗教—中国哲学]