海德格尔缘何放弃了“自身世界”?  

Why Did Heidegger Abandon the“Self-world”?

作　　者：王宏健 Wang Hongjian

机构地区：[1]湖南大学哲学系

出　　处：《复印报刊资料（外国哲学）》2022年第7期64-73,共10页FOREIGN PHILOSOPHY

基　　金：国家社会科学基金青年项目“诠释学视域下的实践智慧思想研究”(项目编号:19CZX041)的阶段性成果。

摘　　要：“自身世界”是海德格尔早期讲课中所使用的一个核心术语,但在《存在与时间》中,他再也没有使用过这个概念。为了解答这一疑惑,本文试图追潮自身世界及其相关概念的演变历史。一方面,海德格尔在世界的三重意蕴的交织之中聚集于自身世界,将其加以突显,并以实行意义为方向,将其纯化为“自身”;另一方面,他又看到了自身这一本源的运行场所,亦即具体的生活“世界”。基于此,海德格尔那里的“自身世界”被拉扯为“自身”和“世界”两个极端,这也导致了海德格尔最终放弃了“自身世界”这一表述。可以将海德格尔的这一哲学思路重构为以自身为中心、以世界为场所的“自身哲学”,尽管它没有放弃对自身的历史性、实践性塑造,但却由于缺乏真正的超越自身的机制而陷入困境。

关 键 词：海德格尔 自身世界 实行意义 生活世界 实存 

分 类 号：B51[哲学宗教—外国哲学]