酒神的日神化——论海德格尔和德勒兹对尼采的阐释  

Apollonian Dionysus:Heidegger’s and Deleuze’s Interpretations of Nietzsche

作　　者：吴天天 Wu Tiantian

机构地区：[1]湖北大学文学院

出　　处：《文艺研究》2022年第8期27-39,共13页Literature & Art Studies

基　　金：国家社会科学基金青年项目“崇高美学的谱系研究”(批准号:20CZW002);湖北省教育厅哲学社会科学研究项目“现象学、后结构主义对语图关系的影响研究”(批准号:19Q010)成果。

摘　　要：在20世纪60年代以来的“现象学与后结构主义之争”这一新的语境中,现象学家海德格尔和后结构主义者德勒兹对尼采的阐释启发人们认识到,现代性批判在根本层面上关涉形而上学批判。尼采的悲剧美学显示出形而上学批判的最终目的是实现对生命的肯定,这主要体现为对生成与痛苦的肯定。海德格尔通过拉近酒神与存在的距离,试图表明尼采并未真正实现对形而上学的超越;德勒兹则通过拉近酒神与差异游戏的距离,尝试发掘尼采对形而上学的超越。在由此引发的“酒神的日神化”中,海德格尔削减了酒神与生成的联系,德勒兹则削减了酒神与痛苦的联系。

关 键 词：形而上学批判 德勒兹 现代性批判 海德格尔 酒神 结构主义者 后结构主义 现象学 

分 类 号：I0[文学—文学理论]