《佛说阿惟越致遮经》中“心源”词义的研究  

On the Meaning of the Term Xinyuan in the Avaivartikacakra Sūtra

作　　者： Michael Cavayero

机构地区：[1]北京大学外国语学院南亚学系 [2]北京大学佛教典籍与艺术研究中心

出　　处：《世界宗教文化》2022年第4期182-188,共7页The World Religious Cultures

基　　金：国家社科基金重大项目“印度古典梵语文艺学重要文献翻译与研究”(编号:18ZDA286)阶段性成果。

摘　　要：唐代画家张璪“外师造化,中得心源”之论是中国画史与艺术史中“师心”与“师造化”理论的代表,对中国画论产生了深远影响。尽管前辈学者已关注到其中“心源”一词的重要性,关于“心源”含义的议题亦引发了不少国内外美术史学家的广泛讨论,但对“心源”一词与佛教关系的问题尚存待考之处。本文的研究通过爬梳文献和考证源流等方式,分析最早出现该词的佛经以及其同本异译的比较,阐明“心源”在佛经文献传译过程中的出现、内涵,及其使用与演变。

关 键 词：心源 阿惟越致遮经 竺法护 大乘佛典 文字游戏 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]