董其昌与明清文学的关系  

作　　者：史海新 

机构地区：[1]中山大学中国语言文学系,广东广州510275

出　　处：《宁夏大学学报（人文社会科学版）》2022年第4期71-80,共10页Journal of Ningxia University(Humanities & Social Sciences Edition)

摘　　要：董其昌是晚明著名的书画家和文艺理论家,也是万历时期八股文“机法派”的代表人物。本文将董其昌置于明清文论的脉络中审视,梳理其文学思想在师承、同辈和后世三方面的影响。董其昌的文法论受到唐顺之、莫如忠文法论的影响,他的平淡观与同时期公安派的性灵说有相似之处,但是在反对拟古方面不如公安派态度激烈。董其昌不主张抛弃所有形式的因素,而是提倡“先工而后淡”,他所标举的“平淡—逸品”的审美观念,启发了清代诗人王士禛阐发神韵说。董其昌的画学思想与神韵论的相似性,体现出艺术作品与文学作品对意境追求的互通。

关 键 词：董其昌 唐顺之 公安派 性灵文学 王士禛 

分 类 号：I2[文学—中国文学]