晚明耶佛之辩——以蕅益智旭《辟邪集》为中心  

Debate on Catholicism and Buddhism in the Late Ming Dynasty——Centering on Anthology of Writings Exposing Heterodoxy of Ouyi Zhixu

作　　者：刘峰[1] Liu Feng

机构地区：[1]西北大学关学研究院,陕西西安710127

出　　处：《学术研究》2022年第8期30-35,共6页Academic Research

基　　金：国家社科基金青年项目“陕西民间信仰石刻资料整理与研究”(17CZJ021)的阶段性成果。

摘　　要：晚明传教士的合儒易佛引发了中西文化史上的耶佛之辩。蕅益智旭(钟始声)站在佛教立场上,通过对天主至尊至善、全能无限、无始无终、超越主宰等性质的批判,对明末天主教诘难展开回应。其中的“误读”成分,正体现出交流双方对彼此了解的深入和准确。借助传教士对耶佛矛盾的总结,即以对超越、主宰人格神的承认与否为参照,可以反观中国宗教“神依人行”的精神特质。

关 键 词：耶佛之辨 利玛窦 蕅益智旭 神依人行 

分 类 号：B929[哲学宗教—宗教学]