形神兼备——民族艺术学中的魅惑与理性  

Unity of Form and Spirit:Charm and Reason in Ethnographic Art

作　　者：汤芸[1] Tang Yun

机构地区：[1]西南民族大学

出　　处：《民族艺术》2022年第4期132-140,共9页National Arts

基　　金：西南少数民族研究中心(MZ2021007)阶段性成果。

摘　　要：人文社会科学界对艺术的研究,从学理上,受到社会与文化两个概念工具的影响,使得艺术或被化约为社会集体表象的展演,或被当作文化体系的组成部分,相互间不时有针锋相对的争论。然而,从思想根源上,这两种路径都掉入了尼采所批评两种割裂艺术的取向:或掉入“苏格拉底—理论文化”式的知性与道德论调,或沉迷于“艺术文化”造就的假象世界而无法跳脱,甚至结合两者塑造出一种“道德性”民族主义的封闭性。以人文社会科学的角度重读尼采以“悲剧—形而上学文化”重建艺术本质,民族艺术学可实现通过艺术把各种割裂的领域统一起来,确立豁达包容的“形”“神”兼备之民族精神气质的生命意义,更可推进有关人文社会科学中的魅惑与理性之思考。

关 键 词：民族艺术学 社会集体表象 文化体系 魅惑 理性 

分 类 号：J0-05[艺术—艺术理论]