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作 者:房子超 沙武田[1] FANG Zichao;SHA Wutian(School of History and Culture,Shaanxi Normal University,Xi'an,Shaanxi 710119)
机构地区:[1]陕西师范大学历史文化学院,陕西西安710119
出 处:《敦煌研究》2022年第4期66-77,共12页Dunhuang Research
基 金:2016年度国家社科基金重大招标项目"敦煌西夏石窟研究"(16ZDA116);高等学校学科创新引智计划资助"长安与丝路文化传播学科创新引智基地"(B18032)。
摘 要:文献材料与考古遗存的双重证据显示,敦煌莫高第465窟内大成就者群像中的黑行师图像,最早可追溯到西夏时期的藏传佛教文本与传轨。在与新疆、西藏等地及海外收藏黑行师壁画、唐卡、造像相对比后,可知第465窟内的黑行师图像特征并非孤例,而是整个藏传佛教艺术中的一个重要组成部分。Both historical documents and archaeological remains show that the image of Krsnacarya depicted in a group of Mahasiddha(accomplished adepts)depicted in Mogao Cave 465 can be traced back to the Tibetan Buddhist texts and traditions of the Western Xia dynasty.By comparing this image with mural paintings of Krsnacarya,and with thangkas and statues from Xinjiang,Tibet,and other regions influenced by Tibetan Buddhism,it can be determined that the Krsn acarya in Mogao Cave 465 and the iconographical features it exhibits is not an isolated phenomenon but an important part of the whole of Tibetan Buddhist art.
关 键 词:黑行师 大成就者 敦煌莫高窟 西夏佛教艺术 藏传佛教艺术
分 类 号:K878.6[历史地理—考古学及博物馆学] K928.76[历史地理—历史学]
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