藏传佛教艺术

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“高原小故宫”——瞿昙寺
《中国西藏》2025年第1期74-77,共4页完玛冷智 桑杰加(文/图) 罡拉卓玛 楞本先 
瞿昙寺地处藏文史料称之为“汉藏黄金桥”的河湟文化带,位于今青海省海东市乐都区,建于明洪武二十五年(1392年),因朱元璋所赐“瞿昙寺”匾额而得名。瞿昙寺规模宏大,是中国西北地区保存最为完整的一组明代建筑群,除了蕴含藏传佛教艺术特...
关键词：瞿昙寺 明洪武 藏传佛教艺术 北京故宫 文化艺术形式 朱元璋 建筑形制 河湟文化 
藏传佛教艺术中关于上师肖像的特征分析(下)
《西藏艺术研究》2024年第4期65-78,共14页简·卢克·埃斯图内 次仁(译) 汪洋(译) 
上师像不仅是藏传佛教绘塑艺术中最具民族特色的题材,同时它蕴含着丰富的宗教信仰义理。研究藏传佛教上师像,不仅能理解到藏族艺术本身,还能了解到藏传佛教艺术与藏族人文之间的关系。本文作者简·卢克·埃斯图内通过例举大量图像和文...
关键词：上师像 坎肩 左衽 右衽 
藏传佛教艺术中关于上师肖像的特征分析(上)
《西藏艺术研究》2024年第3期78-89,共12页简·卢克·埃斯图内 次仁(译) 汪洋(译) 
上师像不仅是藏传佛教绘塑艺术中最具民族特色的题材,同时它蕴含着丰富的宗教信仰义理。研究藏传佛教艺术中的上师像,不仅能理解到藏族艺术本身,还能了解到藏传佛教艺术与藏族人文之间的关系。本文作者简·卢克·埃斯图内通过例举大量...
关键词：上师像 坎肩 左衽 右衽 
飞来峰91龛侍女像服装样式与来源——兼论早期内地藏传佛教艺术的图像衍化逻辑
《中国藏学》2024年第2期141-146,218,共7页朱毅 
文章围绕杭州飞来峰石窟91号龛密理瓦巴造像中的侍女像展开讨论。结合宋代绘画及考古出土实物,考辨石窟中残存侍女图像,认为该窟侍女像的衣着为褙子、褶裙、短衣、云肩等,为宋代中原常见款式,而非以往学者辨识的南亚样式,是内地服饰文...
关键词：飞来峰石窟 密理瓦巴像龛 侍女像 服饰样式 图像衍化逻辑 
莲化牡丹:民族团结的区域性符号实践——河湟地区藏传佛教艺术的一个案例被引量：1
《贵州民族研究》2023年第5期26-31,共6页郭兰茜 周传斌 
2023年重庆市教育委员会人文社会科学研究一般项目“铸牢中华民族共同体意识融入‘中国近现代史纲要’教学的创新路径研究”(项目编号:23SKSZ024);教育部人文社科重点研究基地重大项目“甘宁青新各民族交往交流交融现状的民族志调查研究”(项目编号:22JJD85003)的阶段性成果。
民族团结的目标指向是国家统一、社会和合、文化交融,其实现的途径在于各种类型的“实践”。文章提出,“符号实践”是民族团结的实践路径之一,且具有区域性(地方性)、情境性的特点。在青藏高原的生态系统中,没有自然生长的莲花;但在其...
关键词：莲花 牡丹 民族团结 符号实践 河湟地区 
飞来峰汉藏艺术风格的交融被引量：1
《China Tibetology》2023年第1期61-84,共24页常青 
This is the phased achivement of the Project of"Research on the History of Chinese Buddhist Sculpture"(Project Number:20JZD042).
飞来峰是浙江杭州地区现存规模最大的佛教艺术遗址,其中宋朝(960一1279)的造像有200多幅,元朝(1271-1368)的造像有100多幅。飞来峰以这些精美的造像、内容丰富的铭文和包括高级僧俗官员在内的各式供养人而闻名。在飞来峰的元代造像中,...
关键词：飞来峰 藏传佛教艺术 汉藏佛教 汉藏交流 
首都博物馆藏元代藏传佛教造像撷英
《文物天地》2022年第9期32-39,共8页刘丞 
元代时期,由于统治者大力发.展藏传佛教,藏传佛教艺术得以快速发展,各种风格独特、做工精美的藏传佛教造像作品应运而生,是中国佛教造像艺术中重要的发展阶段。首都博物馆收藏有大量的藏传佛教造像文物,其风格多样、题材丰富,数量众多,...
关键词：藏传佛教造像 首都博物馆 藏传佛教艺术 艺术爱好者 佛教造像艺术 风格独特 风格特点 元代 
敦煌莫高窟第465窟大成就者黑行师考--兼论藏传佛教艺术中的黑行师图像被引量：3
《敦煌研究》2022年第4期66-77,共12页房子超 沙武田 
2016年度国家社科基金重大招标项目"敦煌西夏石窟研究"(16ZDA116);高等学校学科创新引智计划资助"长安与丝路文化传播学科创新引智基地"(B18032)。
文献材料与考古遗存的双重证据显示,敦煌莫高第465窟内大成就者群像中的黑行师图像,最早可追溯到西夏时期的藏传佛教文本与传轨。在与新疆、西藏等地及海外收藏黑行师壁画、唐卡、造像相对比后,可知第465窟内的黑行师图像特征并非孤例,...
关键词：黑行师 大成就者 敦煌莫高窟 西夏佛教艺术 藏传佛教艺术 
阿底峡尊者在内蒙古地区藏传佛教艺术中的体现——以五当召、美岱召为例
《法音》2022年第1期40-45,共6页其乐格尔 
国家“‘一带一路’沿线国家《米拉日巴传》译文整理与研究”阶段性研究成果,项目编号:21BWW069。
阿底峡尊者(982-1054),古印度萨霍尔国(今孟加拉国)佛教高僧,藏传佛教噶当派祖师,原名"月藏",法名"吉祥燃灯智",曾为印度超戒寺等寺院住持,1038年受阿里王子降曲沃之邀进藏传教,译经授徒。他著有《菩提道灯论》《医头术》等50余部论著,1...
关键词：阿底峡 佛教事业 藏传佛教 噶当派 五当召 弘法 知识渊博 美岱召 
《炳灵寺圣地图》及其藏文题记考
《中国藏学（藏文版）》2021年第4期131-142,共12页那尕才让 英杰才让 
国家社科基金艺术项目“藏族绘画钦孜派的历史、造像量度与技巧研究”(项目编号:17EF241)阶段性研究成果。
甘肃炳灵寺石窟地处河西走廊,系赤祖德赞时期(815—838)修建的12座佛寺之一。图像与文本的研究表明,《炳灵寺圣地图》及其藏文题记是汉藏文化交流交融的重要佐证。文章通过对其藏文题记的解读,进一步探究题记内容与夏·噶丹加措及弥勒...
关键词：炳灵寺 《炳灵寺圣地图》 明代藏传佛教艺术 汉藏文化交流 
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