检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:黄璇[1] Huang Xuan
机构地区:[1]中国政法大学政治与公共管理学院
出 处:《天津社会科学》2022年第5期72-82,共11页Tianjin Social Sciences
基 金:国家社会科学基金青年项目“爱国主义理论研究”(项目号:16CZZ001)的阶段性成果;中国政法大学青年教师学术创新团队支持计划资助。
摘 要:孟德斯鸠把爱国的政治美德作为维系民主共和政制的动力,托克维尔把民情看作维系美国这个现代大型民主共和国的决定性因素。比较孟德斯鸠与托克维尔对爱国德性与爱国主义民情的论述,可以看到二人对民主共和政制发生动力之认识的具体差异。但这种差异难掩其研究视角的相同之处,即尝试探寻相关事物作为一个整体的内在秩序、广泛关联与恒久意义,把由特殊历史经验得出的结论误当成普遍原则、历史规律与历史模式;倾向于形成整体主义的认知与判断,把需要借助政治想象才能形成的宏观假设,用刻意选择的历史经验佐证为真理或事实,且常常将作为整体的政治—社会结构与有机体进行类比。在今天看来,这体现为一种结构主义认识路径的“谬误”。因此,无论是孟德斯鸠的政制类型分析,还是托克维尔的“新政治科学”,都不足以将爱国政治美德与爱国主义民情证成为民主共和政制的动力。
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在链接到云南高校图书馆文献保障联盟下载...
云南高校图书馆联盟文献共享服务平台 版权所有©
您的IP:216.73.216.222