高要社神与水神信俗  

Belief of God of the Land and Water Gods in Gaoyao

作　　者：蒋明智[1] 梁娟美 Jiang Mingzhi;Liang Juanmei

机构地区：[1]中山大学中国非物质文化遗产研究中心,广东广州510275 [2]广西师范大学国际文化教育学院,广西桂林541004

出　　处：《文化遗产》2022年第6期119-122,共4页Cultural Heritage

基　　金：2016年教育部人文社科重点研究基地重大项目“非物质文化遗产保护与粤港澳文化认同研究”(项目批准号:16JJDJAT007);2017年教育部人文社科研究青年基金项目“一带一路背景下汉源礼俗在东盟国家的影响及我国对东盟国家文化外交的启示”(项目编号:17YJCZH100);2020年民委“人口较少民族传统节庆数字转化与传播研究”(项目编号:2020-GMD-070);广西哲社规划课题“中国和东南亚古代文化交流史的语言地理学研究”(项目编号:20BYY004)的阶段性研究成果。

摘　　要：高要春社某种程度上可以解读为水神春社。社神与水神结合是高要春社的地方性特征。基于西江水系、中原移民和地域文化交融等因素而兴起的高要春社,作为组织的一种方式,建构着地方土地上的生活秩序和岁时节点。在与农业社会息息相关的水神信俗和宗教意识的互动中,春社对地方社会的正常运转和生息发展具有重要的文化价值。

关 键 词：高要 春社 社神 水神 

分 类 号：K890[历史地理—民俗学]