检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:王雪梅 曹振明 Wang Xuemei;Cao Zhenming
机构地区:[1]西北大学哲学学院
出 处:《哲学动态》2022年第11期45-53,共9页Philosophical Trends
基 金:国家社会科学基金一般项目“清代南部县宗教与乡土社会”(编号18BZS076);陕西省教育厅重点科学研究计划(编号21JK0365)的阶段性成果。
摘 要:中唐时代的澄观为后世呈现出一个别样的禅宗观:他虽认可南宗惠能的“六祖”地位,但并未真正接受南宗的禅宗史观;他不满禅宗南北二宗的对立冲突,致力于“双会南北宗禅”,而使南北二宗重新恢复禅宗“一味”的本来面目。他融会南北二宗对立的“无念”和“离念”观,对南北二宗各自的思想之“病”均作出批评,并以此发掘和贯通南宗北宗的共同旨趣。他还创建出“融通”禅宗“顿”“渐”法门的理论架构,为“南顿”“北渐”从彼此争斗走向互补融合设计出具体方案,强调“顿”“渐”法门的“并可通用”与“殊涂同归”。澄观超越宗派、化解矛盾,将南北二宗融为“一味”的自觉志趣与理论成果为禅宗乃至整个佛教回复“一味”“融通”之路提供了可能。
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在载入数据...
正在链接到云南高校图书馆文献保障联盟下载...
云南高校图书馆联盟文献共享服务平台 版权所有©
您的IP:18.221.240.145