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作 者:侯文鑫 曹歌[2] Hou Wenxin;Cao Ge
机构地区:[1]吉林大学马克思主义学院 [2]人民出版社马列编辑一部
出 处:《马克思主义哲学研究》2022年第1期337-342,共6页Marxist Philosophical Research
摘 要:对于阿尔都塞意识形态国家机器理论的理解,以往学者的研究大多着重于对其本身的结构和机制的阐释,但在两个要点上有所忽视,从而将这一理论可能视为阿尔都塞整体理论体系中的一个独立部分,未能考量出它与整体理论体系发展各阶段的延续性与关联性,并由此误判了这一理论所具有的探索性和功能分量。这两个要点,均是在前提性意义上而言的:一个是生产关系的再生产,另一个是阶级立场。尤其是后者,表面上与阿尔都塞前期如《保卫马克思》中的理论有所区别,但在实质上,是阿尔都塞自身总问题的不断精确与推进:他始终关注的只是什么东西压抑、限制了人的能动性;他想告诉人们的其实是,要反抗某种压制你的东西,首先要知道这个东西是什么/你要反抗的是什么。正是在这个意义上,他提出了意识形态国家机器的理论:在资本主义发展到新的时期,这一辅助性国家机器,正在更多地起着决定性作用,并让人们能够无意识地顺从于占据统治地位的文化,从而对这一统治体系起着保障、维持和分泌的作用。The previous research of Althusser’s Theory of Ideology and Ideological State Apparatuses,usually focused on the inner structures and mechanism,existed some misunderstandings.That is to say,they ignored two key points,especially the role of this theory played in the whole structure of Althusser’s theory.This two key points,the first is reproduction of productionrelations,the second is class attitude.Especially be related to the second one,we can understand the relationship and the connection between the early stages eg.For Marx and later stages.In the final analysis,Althusser wanted to tell us this meaning:you must know what thing you resist to.At this level,Alhusser put forward his Theory of Ideology and Ideological State Apparatuses.
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