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作 者:竭长光[1] 李靖新弘 JIE Chang-guang;LI Jing-xin-hong(School of Marxism,Northeast Normal University,Changchun 13004,China;Department of Philosophy,University of Minster,Munster 48143,Germany)
机构地区:[1]东北师范大学马克思主义学部,长春130024 [2]德国明斯特大学哲学系,德国明斯特48143
出 处:《理论探讨》2022年第6期106-114,共9页Theoretical Investigation
基 金:国家社会科学基金重点项目“马克思主义辩证法在中国的百年传承与探索研究”(21AKS003);海南省哲学社会科学规划重大项目“习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础”[HNSK(ZD)17-01]。
摘 要:在恩格斯的“辩证法不过是关于自然界、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”这一论断中,“科学”(Wissenschaft)并不是自然科学意义上的“科学”(science),这一论断中的“普遍规律”也与自然科学意义上的“规律”及其“普遍”性有本质区别。马克思主义辩证法所要描述和表达的“运动”是“辩证运动”。“辩证运动”作为一种自身内含矛盾的、能动的和表现为“否定的否定”形式的运动,由于具有“自因”性、“无条件”性以及“绝对的必然性”等特点,因而具有“真理”性。哲学是关于“真理”的学问。作为关于“辩证运动”的“科学”的马克思主义辩证法之所以具有“哲学”性,是因为它本质上是关于“真理”的逻辑的理论表达。In Friedrich Engels’thesis that“Dialectics,however,is nothing more than the science of the general laws of motion and development of nature,human society and thought”,the concept“Science”(Wissenschaft)is not the“Science”in the sense of natural sciences,and the“General laws”are also fundamentally different from the laws and their universality in the sense of natural sciences.The motion,which is described by Marxist dialectics as dialectical movement,contains contradictions,activeness and“Self-negation”.It has the truth because of its characteristics of“Causa sui”,“Unconditional”,and“Absolute necessity”.Philosophy is the study of“Truth”.Hence,the reason why Marxist dialectics,the“Science”of“Dialectical movement”,has philosophical nature is that it is essentially a theoretical expression of the logic of“Truth”.
关 键 词:马克思主义辩证法 科学 普遍规律 辩证运动 真理
分 类 号:A81[哲学宗教—马克思主义哲学]
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