生活世界理论视域中的美好生活及其现实取向  

作　　者：赵连君[1] 

机构地区：[1]中共吉林省委党校(吉林省行政学院)哲学教研部,长春130012

出　　处：《理论探讨》2022年第6期115-123,共9页Theoretical Investigation

基　　金：吉林省社会科学基金项目“美好生活的时代价值研究”(2020B006)。

摘　　要：生活世界是美好生活的现实根基,美好生活需置于生活世界的视域内加以阐释和理解。马克思是生活世界理论的开拓者,其生活世界理论是准确把握美好生活的理论前提和基础。在马克思之后,现代西方哲学不断拓展马克思开辟的生活世界理论的道路,并在具体内容的研究上不断深化。以生活世界理论框架透视美好生活的内在结构,美好生活是人的多重否定性统一的生活世界,是经验性与超验性、现实性与理想性、合规律性与合目的性等多重矛盾构成的完整统一体。这些矛盾关系也构成了美好生活的现实矛盾,在实践中解决这些现实矛盾,要坚持个体性与群体性的统一,兼顾群众的个人利益与群体利益;坚持现实性与理想性的统一,兼顾群众的现实利益与长远利益;坚持“剧中人”与“剧作者”的统一,兼顾历史的客观制约性与群众的主体创造性。

关 键 词：美好生活 生活世界理论 理论视域 现实取向 

分 类 号：G02[文化科学]