叹词兴替与中国诗歌抒情文化的变迁——兼论新诗出现的文体史意义  

Alternation of the Interjections and Change of Chinese Poetic Lyrical Culture——Analysis on the Stylistic Historical Significance of the Appearance of New Poetry

作　　者：赵黎明 Zhao Liming

机构地区：[1]暨南大学人文学院,广东珠海519070

出　　处：《江汉论坛》2023年第1期78-87,共10页

基　　金：教育部人文社会科学研究一般项目“现代汉语语法与中国新诗文体革命研究”(项目编号:17YJA751039)。

摘　　要：叹词是一种表感叹的语气助词,在中国传统文化语境中感叹与抒情的性质及功能相同,一定程度上叹词可以成为抒情诗的代名词,因此探讨叹词兴替可以窥见中国抒情文化的变迁。在汉语诗歌漫长成长史中,叹词在诗中“解放—束缚—解放”历程与诗歌“古体—近体—自由体”的演化过程若合符契。传统诗教对叹词的规训,是通过格律这一“毛细血管”实施的,近体格律不过是“○而不●”中庸诗教的语音贯彻形式。正因为这个原因,复活叹词、打破格律无意中成了五四新诗诗歌革命的最佳切入点。以郭沫若为代表的新诗人,在创作中大量使用“啊”“吧”“呀”等现代叹词,不仅促使中国诗歌实现从“客观型”向“主观型”、由“自我表现”向“信息传递”的转变,还打破了“不撄人心”的千年诗学成规,宣告了一种新的诗歌精神的诞生,具有重要的文体史及文化史意义。

关 键 词：叹词 中国诗歌 抒情文化 新诗 

分 类 号：H14[语言文字—汉语] I207.2[文学—中国文学]