检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:郑浩月
机构地区:[1]北京大学中文系,100871
出 处:《中国现代文学研究丛刊》2023年第1期78-88,共11页Modern Chinese Literature Studies
摘 要:鲁迅的“进步论”并不只是对进化论的一个简单化理解。鲁迅最早通过严复《天演论》了解进化论,“物竞”“天择”是其中的核心概念。但留日时期,他通过丘浅次郎等人进一步了解了进化论“自然”的观点对人类中心观的冲击。另一方面,鲁迅为《小约翰》第五章动物视角下的人类景观所吸引,并在《小约翰》的启迪下,仍然选择作为“人”思考人类自身面临的问题,因而在《人之历史》中接受的是海克尔式的进化论,以“进步”来理解“进化”。总之,鲁迅之“弃医从文”,从医学界转战“精神界”,也含有他对“进化论”的认识超越严复《天演论》之“优胜劣汰”说引申的“救亡图存”主题,而体察达尔文进化论冲击人类中心观可能造成的精神危机等思想史内容。
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