人群中的上帝:义海诗歌的几种内在元素与整体建构  

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作  者:程柯元 

机构地区:[1]不详

出  处:《中外诗歌研究》2022年第4期19-23,共5页Chinese and Foreign Poetics

摘  要:“诗人的宇宙观以泛神论为最适宜。”作为16、17世纪流行于西欧的唯物主义哲学观念,泛神论在被引进中国后,不断经历改写,成为诗人们发现生活、书写生活的另一双“眼睛”。“其实,上帝是个便衣/他混杂在上车的人群中。”义海的诗歌唤起我们对于郭沫若的记忆一那经过修正的泛神主义,把上帝拉入人间的同时,在生活处处又发觉着神性。只是,义海先生企图新创的世界已然不同于那个百年前的理想。

关 键 词:泛神论 唯物主义哲学 泛神主义 整体建构 义海 郭沫若 宇宙观 上帝 

分 类 号:I20[文学—中国文学]

 

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