五运六气--天人合一的范型  

Five Movements and Six Qi---A Paradigm of Harmony Between Nature and Man

作　　者：孟庆云[1] MENG Qingyun

机构地区：[1]中国中医科学院中医基础理论研究所,北京100700

出　　处：《中国中医基础医学杂志》2023年第1期1-3,共3页JOURNAL OF BASIC CHINESE MEDICINE

摘　　要：五运六气是在天人合一及在以气为本一元生成论始发下,以天五地六为框架,用五六相合的术数推步方式,通过究天人之际,进而推求从天象到测病论治的医学体系范型,其内容有三个来源和三个组成部分。有以“推步”的推演格局,以“五气在天为五运”、各主一年的气象,气在地为六气,是把一年分为六节,每节主2个月的气象,合为三阴三阳。五运由木、火、土、金、水想称,六气由厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水想称。推演按“顺天以察运,因变以求气”,五六相合而知象之应见,进而知六气为病。在推演论述中,创发了气化、升降、病机、亢害承制、相火等理论和概念,其“无代化、无违时”的养生理论简明实用。提出了五运三纪和六气十二变的证候及原委,系统归纳了天人合一的医学观及中医诸种治法和君臣佐使的处方原则,成为中医药学脉的一座高峰,启导了金元四家和温病学派的创立,以此成为中医药学术特色的理论内容。

关 键 词：五运六气 中医药学术 君臣佐使 温病学派 三阴三阳 养生理论 相火 五气 

分 类 号：R222.19[医药卫生—中医基础理论]