雅俗互渗与班固雅乐观的建构  被引量:1

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作  者:金璐璐[1] 

机构地区:[1]商丘师范学院人文学院

出  处:《文艺评论》2022年第6期77-91,共15页Literature and Art Criticism

基  金:国家社科基金一般项目“礼制及其变革与汉代文体谱系的形成”(21BZW083)阶段性成果。

摘  要:雅乐和俗乐作为中国音乐的两支力量,在发展过程中,既对抗,又互渗。作为士大夫的代表,班固崇雅贬俗以捍卫儒家正统。其雅乐观作为一种政治文化秩序话语,是东汉社会重建礼乐的缩影。班固雅乐观以西周雅乐系统为标准,以音乐作品的文化政治含义作为评价的原则,并强调雅乐的道德教化功能。据此,他得出了汉无雅乐的结论。乐崇和顺,其所对应的领域和角色是天、地、人之间关系的化合、均衡和协调。班固雅乐观作为一种经邦治国的文化基因,是重要的德育教材,对当下的国家建设、人性塑造以及文化复兴也有重要启示。

关 键 词:雅俗互渗 礼乐重建 班固 雅乐观 

分 类 号:J609.2[艺术—音乐]

 

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