中国穆斯林的政治认同  

The Political Identity of Chinese Muslims

作　　者：李林[1] Lin LI

机构地区：[1]中国社会科学院世界宗教研究所伊斯兰教研究室,北京100732

出　　处：《中央社会主义学院学报》2023年第1期109-121,共13页Journal of The Central Institute of Socialism

摘　　要：中国穆斯林的政治认同基于不同时期的问题意识先后出现“认主与忠君不二”“爱国与爱教相统一”等表达,其底层逻辑重在“相统一”。这种认同建构解决了现代国家中宗教徒的政治认同构建问题,化解了将政治认同与宗教认同割裂与对立带来的风险隐患。今天,“相统一”的底层逻辑面临新的挑战,需要新的阐释,应以中国化的“教法随国论”巩固和更新“爱国爱教相统一”的认同表达,驳斥极端主义对政教关系的颠覆。具体而言,可通过“国法”大于“教规”、“教法”并入“礼法”、“文明”“文化”替代“宗教”三个途径完成更新。在树立政治权威、构建积极健康宗教关系的实践中,应重视信教群众信仰需求,关键时刻发挥宗教界作用,倡导宗教界与信教群众主动服务国家大局与社会。以上经验和举措是伊斯兰教中国化最重要的前提和保证,也为其他国家与社会妥善处理政教关系提供借鉴。

关 键 词：政治认同 宗教认同 中国穆斯林 底层逻辑 相统一 

分 类 号：D635[政治法律—政治学]