经典阐释中的辞气问题  

The Problem of Ciqi 辞气 in the Interpretation of Classics

作　　者：夏静[1] 张超[1] Xia Jing;Zhang Chao

机构地区：[1]首都师范大学文学院

出　　处：《首都师范大学学报（社会科学版）》2022年第6期122-128,共7页Journal of Capital Normal University：Social Science Edition

基　　金：国家社科基金重点项目“儒家早期文学价值观研究”(16AZW001)的阶段性成果。

摘　　要：受制于文学自觉及文体成熟,从文本的维度考察文气话语生成,成为古代经典解释中内在研究路径的一个重要面向。作为文本之气的统一体,辞气的阐释及其衍生的诸问题,在不同时代阐释者眼里,分别呈现出不同的特质。历代阐释者多从言辞、语气、文势、辞采等角度加以阐发,并形成将辞气的不同特质与文学思想史的阶段性特征相比附的解释模式。源于儒学一系的推崇,圣人辞气与圣人气象均指向言辞举止中流露出的精神气质与人格气象。韩愈的“气盛言宜”,将辞气视为文与道贯通的中介,运气以驭辞,铸辞以凝气,形成一个完整的辞气运行过程。

关 键 词：辞气 文本之气 “气盛言宜” 气骨 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]