明代的儒家修身日记——一项基于文体学的考察  

Confucian Self-cultivation Diary in Ming Dynasty——A Stylistic Investigation

作　　者：郑明智 Zheng Mingzhi

机构地区：[1]福建师范大学文学院,福建福州350007

出　　处：《常州工学院学报（社会科学版）》2023年第1期41-47,共7页Journal of Changzhou Institute of Technology（Social Science Edition）

摘　　要：作为中国古代一种独特的文体类型,修身日记是儒者专用于省察自身的工具,其内容多元、体制多样。宋元时期儒学的发展和书院有较密切的联系,明末清初的善书运动也对当时的儒者产生了较大影响。有鉴于此,可从两方面理解该文体:第一,非系统的修身日记与宋元书院的学规、日课型日记有直接继承关系;第二,簿记式修身日记的符号,尤其是其《功过格》的符号,多来源于佛教与道教。

关 键 词：《功过格》 书院 学规 日课型日记 修身日记 善书 道德有察 

分 类 号：I266.5[文学—中国文学]