莱布尼茨的实体学说与上帝观念——略论前定和谐系统的整全性  

The Theory of Substance and the Idea of God in Leibniz:A Brief Discussion on Integrity of the System of Pre-established Harmony

作　　者：李华 Li Hua

机构地区：[1]陕西师范大学宗教研究中心,西安710119

出　　处：《现代哲学》2023年第1期86-93,共8页Modern Philosophy

基　　金：国家社会科学基金项目“《库萨哲学著作集》编译与研究”(21BZX015)。

摘　　要：莱布尼茨前定和谐系统是与笛卡尔派的偶因论和斯宾诺莎的唯一实体说鼎足而立的近代实体学说。莱布尼茨对实体的新规定,赋予自然应有的尊严,解决了被笛卡尔搁置的实体沟通难题,也对当代许多哲学争论有所启发。然而学界尚未足够重视的是,前定和谐系统的拱顶石与源头是上帝。只有理解上帝与受造世界之间在普遍秩序和逻辑结构上的一致性,才能达到对前定和谐系统的整全把握,在上帝的合理性与自由之间不致偏执一端,也才能避免肢解与片面利用莱布尼茨哲学的窠臼。

关 键 词：莱布尼茨 实体 前定和谐 新系统 

分 类 号：B516.22[哲学宗教—外国哲学]