由“制礼作乐”到“礼崩乐坏”--看先秦时期音乐与礼制的捆绑与分离  

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作  者:程小菩 

机构地区:[1]中国人民大学艺术学院

出  处:《黄河之声》2022年第18期68-71,共4页Song of The Yellow River

摘  要:经历了漫长的积累与发展,西周以后的音乐已经基本实现了模式化和制度化,在“礼制”的加持和约束下,音乐已经成为一种身份等级的象征。为巩固周王朝统治、保证其政治合法性,“制礼作乐”的制度化使音乐成为维护周天子统治的重要手段,礼乐制度的约束也一度达到了鼎峰。然而,随着春秋末年周天子对各地诸侯的管理逐渐失控,象征着严格等级身份的礼乐制度也随着礼制的瓦解而崩溃。在此过程中,虽然也有恪守“制礼作乐”的礼乐守护者们对“礼崩乐坏”的混乱局面提出了反对和批判,渴望再次完成礼乐制度的复建。然而最终,礼乐制度还是走向了“衰退”,失去了礼制约束的音乐也更多作为一种独立的艺术形式出现。“礼崩乐坏”既是礼乐的覆灭,同时也是音乐得以独立发展的机遇,为后世中国传统音乐的发展奠定了基础。

关 键 词:制礼作乐 礼崩乐坏 六代乐舞 先秦音乐 

分 类 号:J609.2[艺术—音乐]

 

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