平等与父子:康有为平等思想之检讨  

Equality and Father-son:A Review of Kang Youwei’s Thoughts of Equality

作　　者：吕存凯 Lv Cunkai

机构地区：[1]中央社会主义学院中华文化教研部,北京100081

出　　处：《道德与文明》2023年第1期148-158,共11页Morality and Civilization

基　　金：国家社科基金冷门绝学研究专项学术团队项目(21VJXT005)。

摘　　要：康有为是近代中国最早反思家庭伦理的思想家之一。他将平等看作人类社会的普遍公理,并试图以此改造不平等的三纲,但在一开始就不得不面对平等与父子之间的巨大张力。为了解决这一问题,康有为将两者放置在“三世”说的理论框架之中,在以平等为根本原则的历史进化过程中,以父子为代表的等级关系被限定为据乱世和升平世之法,从而在获得历史合理性的同时也丧失了价值普遍性,成为一种相对的价值。在《大同书》中,康有为通过追溯家庭、父子和孝道的起源,将三者还原为历史现象,并最终通过制度设计在大同世界将它们彻底消解,从而实现了平等对父子一伦的改造。康有为关于平等与父子的理论思考,从根本上颠覆了传统儒家的伦理基础,也开启了近代中国家庭革命的序幕。它提示我们,如何恰当处理平等与父子或个体与家庭的关系,仍是价值建设必须面对的重要问题。

关 键 词：平等 “三世”说 父子 家庭 孝 

分 类 号：B823.1[哲学宗教—伦理学]