儿童文学中神话资源的转化:以萧袤为例  

作　　者：毛巧晖[1] 

机构地区：[1]中国社会科学院民族文学研究所

出　　处：《文艺理论与批评》2023年第2期101-108,共8页Theory and Criticism of Literature and Art

基　　金：国家社会科学基金一般项目“新中国70年少数民族民间文学学术史研究”(编号:20BZW190);国家社科基金重大项目“中国神话资源的创造性转化与当代神话学的体系建构”(编号:18ZDA268);中国社会科学院基础学者资助计划阶段性成果。

摘　　要：儿童文学自兴起之时,就注重神话对引发儿童兴趣、启发儿童智识、培养儿童德性的意义。但在不同时期,儿童文学对神话的挪用、转化受到当时对神话的文学、文化意义阐释之影响。萧袤的“童话山海经”“童话庄子”将神话看作儿童文学的一部分,他承袭了20世纪前半叶将神话与仙话、妖怪故事视为一体的理念;同时,在将神话资源转化为创作内容时,注重对神话“祛魅”后的“幻想性”等文学特性的挖掘,以培养儿童的想象力,既延续了新中国初期儿童文学注重社会价值的一面,又承接了科学文艺(科学童话)的脉络,并赋予其新的时代意涵与文化标识。此外,他在文艺创作实践中意识到民间文学从文学样式到交流、传播方式不同于作家文学之处,所以在他的创作中表现出口头与书面“桥接”的特征。

关 键 词：儿童文学 神话 萧袤 民间文艺 书面文学 

分 类 号：I207.8[文学—中国文学] I207.7