《琉璃》与心魂-元神-肉身有机体:后人类理论与中国先秦灵肉观对话中流动的身体想象  

Love and Redemption and the Organism of Hun-Po-Body:The Imagination of Fluid Body in the Dialogue between Post--humanism and the Philosophy of Soul-Body in the Pre-Qin Period of China

作　　者：葛亮 刘松吟 Ge Liang;Liu Songyin

机构地区：[1]伦敦大学国王学院文化、媒体与创意产业系 [2]伦敦政治经济学院媒介与传播学系

出　　处：《文艺理论与批评》2023年第2期109-122,共14页Theory and Criticism of Literature and Art

摘　　要：2020年上映的国产电视剧《琉璃》中,女主角褚璇玑出生时六识残缺,在一次次的历练中重获元神,并生出心魂。借由后人类理论和先秦中国灵肉观两种思想资源的对话来观照这一流行文化文本,《琉璃》的故事围绕着心魂、元神和肉身如何在不同面向上交织构成人类/类人主体展开,呈现出一种非二元的、有机的和流动的身体观。同时,褚璇玑这个主体和她被植入的琉璃心,提供了讨论物质和意识辩证关系的窗口。褚璇玑作为一个拥有主观能动性的技术类主体,在《琉璃》故事情节的演化中展现了技术与人如何经由物质和意识进行融合。电视剧《琉璃》体现出当前社会与技术语境下,流行文化领域对肉身的物质媒介性和技术的主体性的新理解,对此类文本的细读能够拓展后人类知识生产的边界。

关 键 词：《琉璃》 物质性 后人类 魂魄 主体 

分 类 号：J905[艺术—电影电视艺术]