比较文明学视域中中华上古文明的思想文化特质  

Characters of Ideology and Culture of Chinese Ancient Civilisation from a Perspective of Comparative Civilisations Study

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作  者:王震中 Wang Zhenzhong

机构地区:[1]重庆师范大学与中国社会科学院古代史研究所共建“中国古代文明与国家起源研究中心” [2]中国社会科学院

出  处:《复印报刊资料(历史学)》2022年第11期8-13,共6页HISTORY

摘  要:推动比较文明学的建立,有助于推进习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时所讲的“以文明交流超越文明隔阅,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越”。比较文明学属于学问之“学”与学科之“学”的结合。其内涵,有上古社会文明起源和形成阶段的中外比较,也有之后的各个历史阶段的中外比较,以及当代中外文明的互鉴与比较;既可以对文明演进的历史进程进行比较,也可以进行专题比较。可比性是比较文明学的关键。找准可比性,并在比较时从现象深入到实质,这才是高明的、科学的。文明的比较和互鉴是以相关文明特质的认识为基础的,比较文明学也要在对所比较对象的特点特征深入了解的基础上进行分析。因此,要推进中华文明与世界古文明比较研究,首先要对中华上古文明思想文化特质有全面的把握。中华上古文明思想文化的特质主要包含宇宙观、天道观、伦理观、德政观、礼义教化观、对立统一观、“大一统”观等方面。

关 键 词:比较文明学 中华上古文明 宇宙天道 伦理德政 礼义教化 大一统 

分 类 号:B22[哲学宗教—中国哲学] K21[历史地理—历史学]

 

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