“显微无间”视域下的中国近现代思潮  

作　　者：张再林 

机构地区：[1]西北工业大学马克思主义学院,陕西西安710129

出　　处：《学术界》2023年第4期33-41,共9页Academics

基　　金：国家社会科学基金重大项目"近现代中国价值观念史"(18ZDA020)的阶段性成果。

摘　　要：在今天,“显体”即“本体”的现象学方法日益引起中国哲学研究者的关注,并被广泛而深入地引入中国哲学思想实质的分析里。实际上,用中国哲学术语来表述,这种现象学方法也即中国哲学“显微无间”的方法。人们看到,这种“显微无间”的方法不仅贯彻于整个中国哲学思想里,一以贯之地成为我们进入中国哲学史的不二法门,而且还以不变应万变,其在中国近现代哲学思想变革中同样存在,并表现得尤为突显。具体而言,它体现在中国近现代启蒙思想的“用晦而明”之中,体现在中国近现代道器关系的“体用一源”之中,体现在中国近现代思想资源的内源性与外源性统一之中,并且还体现在中国近现代治国理念的德法并举之中。无疑,认识到这一点,不仅可以使我们从一种哲学方法论的高度出发,对中国近现代思想得以领悟,而且亦有助于我们以一种“返本开新”的方式,在中国近现代思想的解读中走出“以西释中”的理论误区。

关 键 词：中国近现代思想 “显微无间” “用晦而明” “体用一源” “合内外之道” 德法并举 

分 类 号：B25[哲学宗教—中国哲学]