柳诒徵的学术理念与史学实践  

出　　处：《新华文摘》2023年第9期162-162,共1页

摘　　要：王锐在《广东社会科学》2022年第6期撰文指出,在《国史要义》的《史化》篇里,柳诒徵借用王国维在《殷周制度论》里提出的“道德团体”概念,认为纵览中国历史“千古共同之鹄的,惟此道德之团体”。而“历代之史,匪账簿也,胪陈此团体之合此原则与否也;地方志乘家族谱牌一人传记,亦匪账簿也,胪陈此团体中之一部分合此原则与否也”。在他看来,辛亥革命之后的中国之所以乱象频仍,主要原因在于社会道德风尚日趋随落,所以良好的政治秩序也就难以建立起来。而历史是可以勾连道德的,其中的关键在于彰显儒家思想的实践性格,使历史能成为记录历代先民实践的载体,使人能够通过读史而与古人之前言往行产生共鸣,进而改变社会乱象。在他的思考逻辑里,史生于“事”,道因史而显,离“事”与史而言道,则道极易流于空疏无根。这与章学诚的经史论述一脉相承。

关 键 词：社会道德风尚 柳诒徵 学术理念 儒家思想 前言往行 王国维 章学诚 

分 类 号：K02[历史地理—历史学]