唐烜与桐城派——桐城派在北方传衍的别样路径  

Tang Xuan and the Literary School of Tongcheng–on the Unique Way of the Tongcheng School in Mass Transmission in Northern China

作　　者：于广杰[1] YU Guangjie

机构地区：[1]河北大学文学院,河北保定071002

出　　处：《南宁师范大学学报（哲学社会科学版）》2023年第2期44-52,共9页Journal of Nanning Normal University：Philosophy and Social Sciences Edition

基　　金：国家社会科学基金重大项目“历代北疆纪行文学文献整理与研究”(19ZDA281)。

摘　　要：桐城派经清代几代学人和文士的努力,自桐城一隅传衍至大江南北十余省,成为清代中后期士林争相学习的显学。除了私人授徒、书院讲学为主的传衍方式,很多有志文章的文士也因乡谊、同年、同僚的关系,受到桐城派重要人物的影响。他们因桐城派人物的研讨讲论,研习桐城派古文选本和评点,私心好之进而心追手摹。唐烜即是其中一个重要的典型。他生长畿南,是清末中下层官员的缩影,受到传衍北方的桐城派学术和文学的浸润,服膺桐城派古文,且因与桐城派文士的交游切磋而对桐城古文有切近的体验。与唐烜情形相类的畿辅文士尚有不少,他们虽然不是北方桐城派传承谱系中的人物,却是桐城派传衍过程中文章学思想不断渗入文士圈层、文化版图不断拓展的重要一环,是桐城派跨地域传衍的重要羽翼力量。

关 键 词：唐烜 吴汝纶 桐城派 古文 留庵日钞 

分 类 号：I207.6[文学—中国文学]