西方传统君主德性理论的建构、演变和批判——以古希腊至文艺复兴时期为考察中心  

Construction,Evolution and Criticism of the Western Monarchy Virtue Theory——From Ancient Greece to the Renaissance

作　　者：张昭 Zhang Zhao

机构地区：[1]山西师范大学马克思主义学院,山西太原030031

出　　处：《道德与文明》2023年第2期122-131,共10页Morality and Civilization

基　　金：山西省哲学社会科学规划课题(2020YJ057);2022年山西师范大学马克思主义学院专项课题(SDMY001)。

摘　　要：君主及其德性对于西方古代社会和政治生活具有决定性的意义,君主德性理论是西方传统德性思想史和政治哲学理论体系的重要组成部分。自荷马时代始,君主德性理论历经古希腊、古罗马、中世纪和文艺复兴时期的建构、发展和演变,其中马基雅维利对该理论的研究方法,对君主德性培育的内容和方法,对君主德性的真实性、理想性、完美性,对君主德性与君主荣耀的紧密因果关系等主要内容进行了批判,还原了君主及其德性的“真身”。从历史唯物主义的立场上来看,该理论存在着难以克服的缺陷:君主德性与君主实践及君主之位的背离;混淆德性和政治的关系,高估德性和理性的价值,低估政治的复杂性;依靠君主德性制约君主权力的柔性方式不可靠。经过马基雅维利及其后思想家的批判和改造,这一理论逐渐融入近现代自由主义的核心价值体系。

关 键 词：君主德性 理论构建 历史演变 马基雅维利 

分 类 号：B82-09[哲学宗教—伦理学]