中国近代哲学对传统命脉的继承  

作　　者：陈卫平[1] 汤颖 

机构地区：[1]华东师范大学哲学系,上海200241

出　　处：《高等学校文科学术文摘》2023年第2期183-184,共2页China University Academic Abstracts

摘　　要：一、关于中国近代的历史观问题龚自珍首先把历史观作为自己哲学的主要论域,借助今文经学的“公羊三世”说,试图把握历史演变的一般规律。魏源同样凭借公羊学来表达与龚自珍类似的变易史观,强调“势则日变而不可复者也”及“变古愈尽,便民愈甚”。龚、魏的变易史观,一方面具有批判董仲舒复古的意义,一方面发挥了何休的历史进化思想。康有为在公羊三世说的形式下,首先从变易史观迈向进化论史观。康有为把西方进化论引人历史观,既是对传统公羊说的变革,又有对它的融合,造就了公羊三世说的进化论史观的新形态。

关 键 词：公羊三世说 中国近代哲学 日变 西方进化论 龚自珍 今文经学 公羊学 新形态 

分 类 号：B25[哲学宗教—中国哲学]