《论语》中的“文”  

"Wen"inThe Analects

作　　者：吕欣 LüXin

机构地区：[1]北京大学哲学系

出　　处：《哲学动态》2023年第4期61-70,共10页Philosophical Trends

基　　金：贵州省哲学社会科学规划国学单列课题“论中国意识的思想史建构”(编号19GZGX18)的阶段性成果。

摘　　要：《论语》中的“文”含义丰富,既反映了不同语境下的多重含义,更折射出诸子时代前后思想史上的重要转折——由德礼体系向仁礼体系的创造性转化。西周春秋时期的思想史围绕且聚焦于“德”,并塑造了德礼体系;孔子则进一步突出“仁”的意义,在仁礼互动关系下重新阐发了“文”。孔子和儒家学派将六经作为经典之“文”的重要代表,亦通过天人之道来论说“斯文”,进一步深化“文”的哲学价值,由此建构出基于秩序性与神圣性的思想文化传统,深刻影响了中国古代思想世界和儒家哲学史的发展脉络,至今仍有重要的启发与意义。

关 键 词：《论语》文 德礼体系 仁礼关系 天人之际 

分 类 号：B222.1[哲学宗教—中国哲学]