检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:宋铮 SONG Zheng
机构地区:[1]辽宁大学新闻与传播学院,辽宁沈阳110034 [2]东南大学道德发展研究院,江苏南京210096
出 处:《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2023年第3期311-319,共9页Journal of Huaiyin Teachers College(Social Sciences Edition)
基 金:2018年度辽宁省社会科学基金项目“改革开放四十年辽宁省大学生群体的道德舆论研究”(L18BXW006);2021年度辽宁省教育厅面上项目“当代中国艺术的伦理问题研究”(LJKR0052);辽宁大学亚洲研究中心亚洲问题研究项目“当代中国留学生群体的道德舆论研究”(Y202107)。
摘 要:中国的伦理型文化,让家庭成为“精神家园”的同义语。所以,“回家”也成了一种“伦理能力”的表现。“水浒”作为“伦理意象”暗含“行者心境”,既是对“离家”的预警,也是一颗不想走远的心,更是步步回望的航程。“水浒”的伦理内容中蕴含着“乡土社会”与“市民社会”的精神分裂;“将社会建成第二家庭”的伦理实验;“让社会拥抱家国”的伦理蓝图。“水浒”、“水浒寨”、《水浒传》作为“水浒”伦理意义的呈现系统,揭示出了“离家”—“成家”—“成大家”—“回家”的伦理问题形成路线和问题解决路线。其作用,不只是要建构起排他的伦理,而是要形成一种良好的伦理生态。所以,“水浒”就是呼唤我们一起“回家”的伦理集结号,“回家”就是“水浒”这首伦理之歌的高潮。
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