检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:梁启超
机构地区:[1]不详
出 处:《新教师》2023年第5期1-1,共1页Teachers Today
摘 要:欧美教育界在近代已通行“趣味教育”这个名词,但他们是拿趣味当手段,我想进一步,拿趣味当目的。请允许我简单说一说我的意见。第一,趣味是生活的原动力。趣味丧掉,生活便成了无意义,这是不错。但趣味的性质,不见得都是好的,譬如好嫖好赌,何尝不是趣味?但从教育的眼光看来,这种趣味的性质,当然是不好。所谓好不好,并不拿严酷的道德论做标准,既已主张趣味,便要求趣味的贯彻,倘若以有趣始,以没趣终,那么趣味主义的精神,算完全崩落了。人生在幼年、青年期,趣味是最浓的,成天乱碰乱进,若不引他到高等趣味的路上,他们便非流入下等趣味不可。没有受过教育的人,固然容易如此;教育教得不如法,学生在学校里头找不出趣味,然而他们的趣味是压不住的,自然会从校课以外,乃至校课反对的方向,去找他的下等趣味,结果,他们的趣味是不能贯彻的,整个变成没趣的人生完事。我们主张趣味教育的人,是要趁儿童或青年趣味正浓,而方向未决定的时候,给他们一种可以终身受用的趣味。这种教育办得圆满,能彀令全社会整个永久是有趣的。
关 键 词:趣味教育 青年期 趣味主义 道德论 受过教育的人 说一说 原动力
分 类 号:G420[文化科学—课程与教学论]
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