中国文化中的“形上”与兰克史学中的“虚质”  

作　　者：杨天宏[1] 

机构地区：[1]四川大学历史文化学院,四川成都610065

出　　处：《高等学校文科学术文摘》2023年第3期107-108,共2页China University Academic Abstracts

摘　　要：本文偏重讨论历史研究中“形而上”的一面,在历史学者近乎一致标榜“实证”的今日,或不合时宜。所以如此,并非作者固执一端,立异为高,菲薄实证,而是希望在研究方法上执两用中,求实务虚。一、中国文化中的“形上”取向国文化中的形上取问对“形上”或“务虚”的强调是包括史学在内的中国文化的传统,流布已久,上溯其源,可达老庄。道家哲学的核心命题是“道”,老子称道之为物,恍兮兮,有物有象,有精有真且有信。

关 键 词：历史学者 执两用中 道家哲学 务虚 核心命题 兰克史学 不合时宜 形上 

分 类 号：K091[历史地理—历史学]